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苗族结婚有什么习俗
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发布时间:2017-06-01 12:00

  对于苗族,咱们很多人都不生疏,在很多武侠小说里边都呈现过,可是又很生疏,因为苗族大多生活在深山当中,可是武侠小说里边苗族姑娘勤劳、热心好客的特色让很多人都想娶一个苗族的姑娘为妻,当然要娶苗族姑娘肯定要先了解她们的婚礼风俗,下面咱们来看看苗族的婚礼风俗:
  古代的苗族多是男女两边经过歌唱树立豪情,结为良缘,不须经过爸爸妈妈赞同。成婚也是男女两边自立完结,两边家长只临时加资助或过后确定,可谓自在自立。如约好地址,于五月端午节由男女将女方接到家中成亲。成婚生子今后,夫妻关系才算彻底建立,始由老公伴随妻子带着礼品参见岳父岳母。
  黔东南区域以“游方”为男女外交的首要方式,很多寨子都有“游方坡”、“游方坪”作为固定的男女社交场合。若脱离这个场合去“游方”,就会被人看作是伤风败俗,而受到惩罚。黔西北未婚男女多在白日“跳花”结识后,黑夜再歌唱、密谈,所以又叫“踩月亮”,或叫“跳月”。经过接触,若两边志同道合,即可定下终身。随即叫男方家长请媒人到女家撮合,叫做“定亲”。
  成婚通常多在十月秋收完毕后举办,也有延至第二年的正、二月间举办的。即农闲时节,详细日期则择吉而定。成婚时由男方到女家迎娶,女方母亲和姐妹伴随,亲人护卫,新娘打伞步行。但黔西北一带兴骑马,松桃等地新娘则坐轿。成婚宴客时期,新娘妆著美丽,行止端庄,正襟危坐。而新郎的穿戴却极为往常,颇不显眼。黔东南大都区域苗族成婚时,新郎通常不在前来恭喜的亲朋面前露面。在成婚宴客时期,新娘只与其送亲的姐妹或小姑伴宿,散客时就回娘家去了。这种现象,很可能同母权制的遗俗有关。
  黄平、施秉、凯里苗族婚礼别具特色:男女两边决议成婚后,男方先找三五个要好的男友到女家去接新娘;新娘也请几位相好的姑娘伴随,一齐来到男家男家爸爸妈妈则杀鸡热心款待,表明期待。寨上青年男女也来道贺。三天今后男家才请人到女家报喜。女方爸爸妈妈如若赞同,就以酒肉款待,共商女家宴客所需的肉、米、酒数量,并将刺绣衣裙和首饰托来人带给姑娘。第十三天,才是男方正式请客的日子,并于当天安排人送姑娘回门,女家则以酒肉美意款待。至此,婚礼才算完毕。散客时,主人要在村口摆上若干酒坛,拦客人敬酒,客人必须歌唱答谢,不善唱者则被罚酒,不然不能放行。
  在黔南和黔东南部份区域,婚礼完毕后,新娘即回娘家常住,直到农忙或夫家有事派人来接才到夫家暂住。如此二三年,才长居夫家。
  在很多区域苗族中,还程度不同地存在着姑表婚礼风俗,即舅舅有取外甥女为儿媳的权力,称为“还娘头”。通常是娶长甥女或被看中的某个女儿,不管女方愿意与否,都须服从,谓之“舅家要,跑不掉”。如若外嫁,须备一份重礼送给舅家,叫“还娘钱”。而清镇、修文、毕节部份苗族的姑表却相反:不是舅舅的儿子娶姑妈之女,而是姑妈的儿子有权娶舅舅的女儿,叫做“侄女赶姑妈”。
  在苗族中,离婚对比自在。通常是先提出离婚者给对方以补偿。如果男方先提出离婚,除不得向女方讨取“定亲钱”外,还要另交一笔“赔礼钱”。如果女方先提出离婚,则须交给男方的“定亲钱”和所花的“婚礼费”今后,才可另婚另嫁。
  寡妇在大大都区域有再嫁自在。民间习气是“先内后外”。兄死而弟未娶者,弟有权娶嫂,略带强制性,如女方坚决不赞同也可外嫁。弟死而兄鳏居者,兄亦可娶弟媳,但不能逼迫。这种婚姻,俗称“转房”,但仅限于同胞兄弟之间。寡妇“转房”,其未成年后代由转房老公抚育,若系另嫁,可发带走襁褓中的婴儿,工业由伯叔照顾;迨至长大后,男的须回本来的家族里,女的听其自愿。
  苗族婚姻有很多约束,最大的禁忌是同姓、同宗不婚,不然会被看作是乱伦。这种性氏概以苗性为准,汉姓不起作用。但有的当地苗姓失传,也以汉姓为准。部份区域因为异性很少,本姓后代太多,寻找爱人艰难,不得不将本姓远宗支系另立姓氏,与近宗支系“破姓开亲”。

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